진중권: 두 판 사이의 차이
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* 데우스엑스마키나라는 말이 있다. ㅡ 기계장치를 타고 내려온 신이라는 뜻으로 고대 그리스에서 비극 작가들이 곤경에 처한 주인공을 어떻게 구해 낼지 모를 때 기계장치를 타고 내려오는 신의 역할을 하는 배우. 《디 워》의 허술한 이야기 구조를 이에 비유함.
* 이것을 누가 말했냐면 2500년 전에 아리스토텔레스가 말한 것이다. ㅡ 우연에 맡기는 것을 피하는 것이 극작술의 기초라며 디워가 그 기초에 벗어난다고 평가.
* 여기서 가장 큰 문제는 데우스엑스마키나와 디워는 전혀 관계가 없는 경우다. 김휘영 문화평론가는 ==http://www.bignews.co.kr 빅뉴스 ==의
* 문화평론 칼럼 ==http://bignews.co.kr/news/article.html?no=230196진중권의무식함을폭로한다(1) == 에서 단지 진중권이 지적 능력이 한참 모자라는 관계로 데우스엑스 마키나를 전혀 관계도 없는
* 디워에 억지로 적용했다고 상세하게 밝혔다.
* 문화평론가 김휘영에 의하면 극이 데우스엑스마키나가 될려면 1) 데우스(신)의 비의존성(independency)와 2)신의 초월성(해결사로 등장하는 신의 능력이 다른 등장인물과 비교할 수 없을 정도로 차이가
* 있어야 함)이 두가지 조건이 기본적으로 구비되어야 하는데, 영화 디워의 경우는 선한 이무기와 나린과 하람이 전생에 깊은 인연이 있고, 또 극의 마지막에 해결사로 등장하는 선한 이무기가 부라퀴와 싸우면서
* 죽을 고비까지 넘기는 구조라서 절대로 데우스 엑스 마키나가 될 수 없다고 한다. 게다가 해결사 역할을 하는 선한 이무기는 자체로 강력한 해결사가 아니라 사라에게서 이무기를 받아야만 용이 되어 비로소 해결* 사가 되는 구조이므로 절대로 데우스 엑스 마키나가 될 수 없다고 한다.
* 진중권은 데우스엑스마키나를 전혀 이해하지도 못하고 기껏 용어만 겨우 암기한 채, 이것과는 아무 관련도 없는 디워가 데우스 엑스 마키나라고 어거지를 쓴 격이라 한다.
* 이게 전부 진중권의 아이큐(지적능력)가 형편없기 때문에 생긴 황당한 해프닝이라고 한다.
* 평론가들의 평론이 짤 수 밖에 없다. ㅡ 결말에서조차 주인공이 한 일이 없는 허술한 스토리 구조를 가진 영화라고 지적.
* 바둑으로 치면 대마가 잡힌 것이다. 바둑알은 상아다. 이것을 국산기술로 깎았다고 칭찬만 할 순 없다. ㅡ 영화전체의 플롯이 없다는 것을 말하며.
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* 대중들이 발동이 났다. ㅡ 지금까지 애국주의 코드가 없었던 건 아니지 않은가에 대한 사회자의 질문에 영화의 평가 이전 심형래감독을 응원하는 대중이 많음을 지적.
* 거기(할리우드)서도 무릎팍도사 할 겁니까? ㅡ 영화 개봉 전 예능 프로그램에 나온 심형래의 인간극장 코드를 지적하며.
* 이 이외에도 디워논란에서 진중권은 비평이 아닌 비난을 했을 뿐만 아니라 자신의 지적능력이 천박함을 여러 군데서 드러냈음. 이에 많은 누리꾼들이 진중권에 반론을 펼쳤다.
* 진중권이 한 말 중에서 " 진중권의 논리는 옳지만 싸가지가 없다"는 말은 진중권이 자신의 지적능력이 낮고 억지 주장을 한 걸 감추기 위해 내놓은 교묘한 책략.
* 많은 사람들이 진중권의 싸가지 뿐만 아니라 특별히 진중권이 얼마나 무식한 인간인지를 밝히고 있음.
=== 6.10 항쟁 지금과 옛날의 다른 점 ===
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