신채호: 두 판 사이의 차이

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== 출처 있음 ==
 
* 역사는[[역사]]는 역사를 위하여 역사를 짓는 것이요, 역사 이외에 무슨 딴 목적을 위하여 짓는 것이 아니다. — 《조선상고사》
 
== 출처 없음 ==
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== 신채호 관련 어록 ==
* 정치적인 것의 개념을 적과 동지라는 이분법으로 환원시키는 방법은 신채호(申采浩)의 역사관도 일맥상통하는 바가 있다. 신채호는 역사를 아(我)와 비아(非我)의 투쟁으로 본다. 그는 내외의 적을 선언하면서 외적은 일본 제국주의이며, 내적은 내정의 독립론자, 자치론자, 참정권론자 그리고 문화운동론자를 지칭하고 있다. 우리는 슈미트와[[카를 슈미트|슈미트]]와 비슷한 시대에 서로 영향을 주고받지도 않고 독자적으로 전개한 한국 역사학자의 이론도 세계 학계에 소개하고 당당하게 발언해야 할 것이다.
** 김효전, 〈해설〉(2012), 카를 슈미트, 《정치적인 것의 개념》