레프 톨스토이: 두 판 사이의 차이

<ul><li> *좋은 일을 하려고 마음을 쓰기보다는 차라리 좋은 인간이 되려고 노력해야 한다. 빛나려고 생각하기보다는 차라리 더러움 없는 인간이 되려고 해야 한다. 인간의 영혼은 유리 그릇 속에 살고 있는 것과 같다. 인간은 그 그릇을 더럽힐 수도 있고, 또 깨끗한 채 둘 수도 있다. 그릇의 유리가 더럽지 않을수록 진리의 빛은 유리를 통해서 빛나고 있다. 즉 그 인간 자신을 위해서, 또는 남을 위해서 빛나는 것이다. 그러니까 인간에게 있어서 가장 중요한 것은 내면적인 것이며, 자기의 그릇을 더럽히지 않도록 하는 일이다. 항상 자기를 더럽히지 않도록 하라. 그러면 당신 자신의 발부리도 밝아질 것이고, 또 남의 발 밑도 비치게 될 것이다.</li><li>
* 현대의 세계에서 인간이 가지는 생활을 관찰하여, 즉 시카고나 파리나 런던 등 도시, 혹은 공장, 철도, 기계, 군대, 대포, 요새, 교회, 인쇄소, 박물관, 고층 건물을 빠짐없이 관찰하여 인간이 좋은 생활을 할 수 있기 위해서는, 우선 첫째 무엇을 하여야 할 것인가의 문제를 자기에게 부과하여 봄이 좋다. 아마도 그 대답으로서는 우선 지금 인간이 하고 있는 쓸데없는 일을 아주 그만두게 할 일이라는 대답밖엔 나오지 않을 것이다. 현대 유럽 사회에서는 그러한 쓸데없는 일이 인간의 전 활동의 99퍼센트나 점하고 있는 것이다.</li><li>
* 국가는 허구의 존재이다. 실재한 것으로서의 국가는 지난날에도 없었고 현재에도 없다. 실재하는 것은 한 사람의 인간과 다른 인간들의 생활일 뿐이다.</li><li>
* 국가 속에 있으면서 사람들은 자유에 대해서 말한다. 그런데 국가의 모든 기구는 어떠한 자유와도 융합할 수 없는 폭력을 토대로 하는 것이다.</li><li>
* 사람들은 폭력적 권력을 인정하고 이에 복종하고 있는데 그것은 만일 그런 권력이 없으면 악인이 폭력을 휘둘러 착한 사람을 괴롭히지나 않을까 하는 위구심이 있기 때문이다. 그러나 그런 걱정은 필요 없음을 알아야 할 때다. 왜냐하면 현재의 권력 아래서도 역시 악인은 폭력을 휘둘러 착한 사람을 괴롭히고 있고, 그것은 이 권력이 없어지면 착한 사람에 대한 악인의 이런 행패가 더 심해지리라고는 생각할 수 없을 정도이기 때문에.</li><li>
* 무정부 사회란 공익시설이 없는 사회를 뜻하는 것이 아니라 폭력으로 사람을 종속시키는 따위의 기관이 없음을 뜻하는 것이다. 이성을 가진 인간 사회는 무정부 사회 이외의 사회일 수가 없고 또 있어서는 안 된다고 생각되는 것이다.</li><li>
* 황제나 재상이나 부자들이, 인간은 국가 없이는 살 수 없다고 생각하고 남들에게도 그렇게 설명하는 이유는 이해할 수 있다. 그러나 국가에서 아무것도 가지지 못하고 반대로 국가 때문에 괴로움만 받는 가난뱅이들은 왜 국가를 옹호하는 것일까. 그것은 그들이 국가에 대한 엉터리 속설을 믿기 때문임에 틀림없다.</li><li>
* 국가에 대한 엉터리 속설은 거짓을 진실이라고 말하는 점만으로도 해로운데, 더욱 해로운 것은 양심과 하나님의 계율에 반대되는 일을, 즉 가난뱅이로부터 재물을 빼앗으며, 사람을 재판하고, 사형에 처하고, 전쟁을 하는 등의 일을 선인들에게 시키고, 그러한 일은 모두가 나쁜 일이 아니라고 그들이 생각하게끔 만든 점이다.</li><li>
* 국민을 지배하는 자들은 반드시 잔인하고 배덕적이며 그 시대와 사회의 사람들의 평균적 도덕 수준보다 반드시 낮은 곳에 있는 자들이어야 하는 사실을 이해하기 위해서는 정부가 권력을 무엇 때문에 행사하는가 하는 본질을 생각하면 된다. 도덕적 인간뿐만 아니라 완전히 배덕적이 아닌 인간이라도 제위에 오르기도 하고, 재상도 되고, 입법자도 되고, 또 국민 전체의 운명을 결정하는 재결자가 되는 일은 할 수 없는 것이다. 도덕적으로 유덕한 위정자란 처녀 매소부라든가 절도 있는 큰 술꾼이라든가 부드러운 강도 등과 같이 본질적으로 모순당착에 차 있는 말이다.</li><li>
* 세계의 강자들은 그들 앞에 무릎을 꿇고 있는 자들에게만 위대하게 생각되는 것이다. 그러므로 무릎을 일으키고 똑바로 서서 보면 그렇게 위대하게 보이던 자들이 자기와 똑같은 것을 알게 될 것이다. 국가 조직이 갖는 첫번째 악은 인간 생활을 망치는 점이 아니라 사랑을 망치고 사람들 사이에 분열을 일으키는 점에 있다.</li><li> 내가 누구이건, 설령 남을 압박하는 부유 계급에 속하는 인간이건, 남에게 압박을 받는 노동자 계급에 속한 인간이건, 어떤 경우에도 비복종의 불이익은 복종의 불이익보다 훨씬 크다.